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上传日期:2024-09-22
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中国教会历史绪论
一、课程简介:
“从前引导你们、传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。耶稣基督昨日今日,一直到永远,是一样的”(来13∶7-8)。
中国的基督教会,自唐朝景教传入至今天已有1300多年的历史了。即使只由马礼逊来中国开始计算,也有200多年的历史。在这两百多年中实在发生了许多事情,这些事和每一个信徒都是息息相关的。因此,我们必须详细讲解,才能对基督教在中国的历史和发展,有更全面而正确的了解。
在我们读中国教会历史,除了要有耐心外,还要有一个客观和冷静的态度。读世界教会史我们较容易客观和冷静,因为事情发生在欧洲一带,离我们较远。但基督教在中国的历史却都发生在中国本土上,感情上会很亲切,容易投入,也容易引发许多个人的情绪,这导致主观和冲动,以致不能够客观及冷静地去分析历史。
(一)基督教在中国历史上有好的一面︰基督教对中国的科学、医术、教育、社会风俗习惯和文字工作等,都有过很大的影响,这是不可否认的历史事实。
(二)基督教在中国历史上也有失败的一面︰一般的中国人,对基督教有成见,是有一定的历史因素。当中有宣教士失败的因素,也有教会软弱的因素,我们必须敢于承认,谦卑地接受他人的指责。事实上,信徒可从失败和软弱中,体会到神的信实及保守。人虽然有软弱,但神却仍然坐着为王。
基督教在中国,经历了很多艰苦时刻,其间留下了不少令人痛心的回忆,然而基督教却没有在中国消灭。今日许多中华儿女已重生得救,享有永恒的生命。而中国信徒在圣经知识方面,亦不断成长。这些都证明神是爱中国的,神并没有抛弃中国的信徒。本讲义就是以历史为基点,盼望能以简单的语调将中国教会的历史作个阐述。一方面借此感谢神恩,另一方面更盼望从历史的观点,看到我们在这个时代应负的使命、责任,同时以史为镜,尽可能的不再重复历史已出现的问题,带来末后教会的复兴。
二、课程目标:
(一)身为中国的基督徒理当清楚明白中国教会的历史。使学生懂得学习本课程的意义和价值。
(二)让学生明白早期福音几度传入中国为何不能扎根,所带来的教训。
(三)让学生明白二百多年来新教宣教士在中国所付出的代价,对中国人的爱心,以至激励学生们对宣教的热忱。
(四)让学生明白福音在中国发展的因素是什么?借此探讨今天福音发展的路在何方。
(五)让学生能从中国教会的前辈们身上学到事奉的榜样。
三、课程重点:
从本课的学习能给学生留下一个反思,今天中国教会的路在何方。知道福音如何进中国,也该知道福音如何出中国。
四、课程大纲:
绪言
第一章 朦胧期(1807 以前)
第二章 开拓期(1807-1841 )
第三章 发展期(1842-1900 )
第四章 全盛期(1900-1927)
第五章 停滞期(1927-1949)
第六章 动荡期(1949-1976)
第七章 复兴期(1976- )
五、本讲义在写作过程中,主要参考和引用了下述文选,在此深表谢意:
1、文牧《中国教会史》讲义
2、赵天恩、庄婉芳《当代中国教会发展史》(1949-1997)
3、李振群《透视 2000》(卷二)
4、汤清《中国基督教百年史》
5、佚名《中国教会史讲义》
6、王治心《中国基督教史纲》
7、梁家麟《福临中华》
8、杨爱程《福音与中华》
9、柯文《义和团、基督徒和神——从宗教战争角度看1900年的义和团斗争 》
10、佚名《庚子教难》(网络版)
11、于力工《右手之年》
12、学人培训出版《中国教会史》
13、顾长声《圣经在中国的翻译与传播》
14、囚焱《中国教会往何处去》
本讲义不是本人编写(部分内容有适当修改),经编者授权使用,在此向编者致谢!
主日信息—应当自洁的时代
主日信息—耶稣赐下平安
一天一卷新约—罗马书简述
一天一卷新约——约翰叁书
一天一卷—耶利米书详解
一天一卷—以赛亚书详解
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“从前引导你们、传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。耶稣基督昨日今日,一直到永远,是一样的”(来13∶7-8)。
中国的基督教会,自唐朝景教传入至今天已有1300多年的历史了。即使只由马礼逊来中国开始计算,也有200多年的历史。在这两百多年中实在发生了许多事情,这些事和每一个信徒都是息息相关的。因此,我们必须详细讲解,才能对基督教在中国的历史和发展,有更全面而正确的了解。
在我们读中国教会历史,除了要有耐心外,还要有一个客观和冷静的态度。读世界教会史我们较容易客观和冷静,因为事情发生在欧洲一带,离我们较远。但基督教在中国的历史却都发生在中国本土上,感情上会很亲切,容易投入,也容易引发许多个人的情绪,这导致主观和冲动,以致不能够客观及冷静地去分析历史。
(一)基督教在中国历史上有好的一面︰基督教对中国的科学、医术、教育、社会风俗习惯和文字工作等,都有过很大的影响,这是不可否认的历史事实。
(二)基督教在中国历史上也有失败的一面︰一般的中国人,对基督教有成见,是有一定的历史因素。当中有宣教士失败的因素,也有教会软弱的因素,我们必须敢于承认,谦卑地接受他人的指责。事实上,信徒可从失败和软弱中,体会到神的信实及保守。人虽然有软弱,但神却仍然坐着为王。
基督教在中国,经历了很多艰苦时刻,其间留下了不少令人痛心的回忆,然而基督教却没有在中国消灭。今日许多中华儿女已重生得救,享有永恒的生命。而中国信徒在圣经知识方面,亦不断成长。这些都证明神是爱中国的,神并没有抛弃中国的信徒。本讲义就是以历史为基点,盼望能以简单的语调将中国教会的历史作个阐述。一方面借此感谢神恩,另一方面更盼望从历史的观点,看到我们在这个时代应负的使命、责任,同时以史为镜,尽可能的不再重复历史已出现的问题,带来末后教会的复兴。
二、课程目标:
(一)身为中国的基督徒理当清楚明白中国教会的历史。使学生懂得学习本课程的意义和价值。
(二)让学生明白早期福音几度传入中国为何不能扎根,所带来的教训。
(三)让学生明白二百多年来新教宣教士在中国所付出的代价,对中国人的爱心,以至激励学生们对宣教的热忱。
(四)让学生明白福音在中国发展的因素是什么?借此探讨今天福音发展的路在何方。
(五)让学生能从中国教会的前辈们身上学到事奉的榜样。
三、课程重点:
从本课的学习能给学生留下一个反思,今天中国教会的路在何方。知道福音如何进中国,也该知道福音如何出中国。
四、课程大纲:
绪言
第一章 朦胧期(1807 以前)
第二章 开拓期(1807-1841 )
第三章 发展期(1842-1900 )
第四章 全盛期(1900-1927)
第五章 停滞期(1927-1949)
第六章 动荡期(1949-1976)
第七章 复兴期(1976- )
五、本讲义在写作过程中,主要参考和引用了下述文选,在此深表谢意:
1、文牧《中国教会史》讲义
2、赵天恩、庄婉芳《当代中国教会发展史》(1949-1997)
3、李振群《透视 2000》(卷二)
4、汤清《中国基督教百年史》
5、佚名《中国教会史讲义》
6、王治心《中国基督教史纲》
7、梁家麟《福临中华》
8、杨爱程《福音与中华》
9、柯文《义和团、基督徒和神——从宗教战争角度看1900年的义和团斗争 》
10、佚名《庚子教难》(网络版)
11、于力工《右手之年》
12、学人培训出版《中国教会史》
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