第七课：切求祷告撕裂幽暗的呼声— 切求祷告的大能

他彻夜抓住神，不容祂离去！（创32:26）这不是摔跤场上的肉体角力，而是灵界里的“切求”，一种带着疼痛、带着不肯放手的信心、带着"不蒙应允不罢休"决心的祷告。今日我们聚焦“切求祷告”，好叫我们脱离"蜻蜓点水"式的祈求，进入"抓住神"的得胜经历。一、切求祷告的目的 

1、更深的认识 【诗 46:10】你们要休息，要知道我是　神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。祷告不仅是向神说话，更是聆听神的声音，在安静中感受祂的同在。【路 5:16】耶稣却退到旷野去祷告。祷告帮助我们脱离世俗搅扰，专注於神的属性与应许。

2、旨意的寻求【箴 3:5】你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，【箴 3:6】在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。在重大抉择或日常小事中，祷告帮助我们顺服神的带领，而非依赖自己的聪明。【太 26:39】他就稍往前走，俯伏在地祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”耶稣在客西马尼园的祷告是典范：“不要照我的意思，只要照你的意思”。

3、对神的依赖【约 15:5】我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。承认人的有限：祷告是谦卑的宣告 — 我们需要神的帮助，离了祂就不能做什麽。卸下重担：将忧虑卸给神，因祂顾念我们（彼得前书5:7）。

4、对罪的洁净【诗 139:23】神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，【诗 139:24】看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。【约壹 1:9】我们若认自己的罪，　神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；保持灵里的清醒：认罪是祷告的重要组成部分，求神光照隐藏的过犯，恢复与神的和谐。领受赦免与更新：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪”。

5、对人的塑造【罗 5:3】不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，【罗 5:4】忍耐生老练，老练生盼望，【罗 5:5】盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将　神的爱浇灌在我们心里。【腓 4:6】应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉　神。在等候中学习信心：祷告不总是立即蒙应允，但过程中的忍耐与信靠能塑造更像基督的生命。以感恩更新视角：“凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神”，感恩的祷告调整我们的眼光，看见神的作为。

6、对神的敬拜【诗 100:4】当称谢进入他的门，当赞美进入他的院；当感谢他，称颂他的名。【启 4:11】“我们的主，我们的　神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。”祷告为祭献给神：颂赞、感谢、敬拜是祷告的核心，因神配得一切荣耀。在万有中归向神：祷告最终将我们引向神的宝座，承认祂是万有的主宰。

7、与神的角力【创 32:26】那人说：“天黎明了，容我去吧！”雅各说：“你不给我祝福，我就不容你去。”切求的结果常是：旧人改名字，旧事翻新篇章。

8、绝境的哀声【斯 4:16】“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！”

9、更深的得着 【西 2:2】要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知　神的奥秘，就是基督，好叫信徒"真知道神的奥秘就是基督"。切求最终目的不是"我舒服"，而是"神被尊荣、人被建立"。· 祷告不是操纵神实现个人欲望的工具，而是让神的心意成就在我们生命中。· 祷告的果效不在於言辞华丽或时长，而在於内心的真实与信靠（马太福音6:7）。· 即使未蒙应允，祷告本身已是祝福——因我们是在向天地的主宰说话。祷告是灵魂的呼吸，是基督徒生命的基石。它不局限于特定时间或形式，而是随时随地与神联结的生活方式。当你切求祷告时，神应许：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门”（马太福音7:7）。愿你在祷告中更深经历神的信实与慈爱。

二、切求祷告的形式 

1、通宵持久 — 时间【诗 55:17】我要晚上、早晨、晌午哀声悲叹，他也必听我的声音。【诗 145:18】凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。“切求”原文含“延长、拖延”之意：把时间拉长，让肉体疲倦、灵魂却定睛在主的身上。

2、倾心吐意 — 情感【撒上 1:10】哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，【来 5:7】基督在肉体的时候既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。哈拿“心里愁苦，痛痛哭泣”；耶稣自己“大声哀哭，流泪祷告”。痛，是切求的燃料。

3、具体要求 — 条件【创 28:20】雅各许愿说：“　神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃、衣服穿，【创 28:21】使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的　神，【创 28:22】我所立为柱子的石头也必作　神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”【士 13:12】玛挪亚说：“愿你的话应验，我们当怎样待这孩子，他后来当怎样呢？”雅各说：“你若……我就……”；参孙父母求问：“这童子当怎样行？”切求常带“具体条件”与“许愿回应”。

4、群体托举 — 合一【徒 12:5】于是彼得被囚在监里，教会却为他切切地祷告　神。众人同频率，天上就震动。

三、圣经著名切求案例 — 当“不肯放手”遇见“神的怜悯”

1. 雅各 — 毗努伊勒的通宵抓住•  背景：哥哥以扫带四百人迎他，旧仇未了，灭族威胁。•  祷告形式：不是跪垫，是肉搏；不是礼貌，是“抓住”。•  神回应：大腿窝摸一把，改名字；以扫竟跑来拥抱他。•  钥句：“你不给我祝福，我就不容你去。”（创32:26）

2. 哈拿 — 愁苦母亲的无声呐喊•  背景：毗尼拿天天激动她，使她不生育；丈夫的爱无法填补空缺。•  祷告形式：嘴唇颤动却无声音，眼泪如雨；祭司以为她醉酒。•  神回应：撒母耳出生，并带来整个民族转机。•  钥句：“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情……必不忘记你的婢女。”（撒上1:11）

3. 迦南妇人 — 被“沉默”熬炼的信•  背景：女儿被鬼附着，耶稣先一言不答，门徒催她离开。•  祷告形式：跨越种族歧视，俯伏在脚前，“主啊，帮助我！”一次比一次迫切。•  神回应：鬼立刻出去；耶稣公开称她“信心是大的”。•  钥句：“主啊，不错；但是狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。”（太15:27）

4. 瞎子巴底买 —  路边的狂呼•  背景：耶利哥城外，群众拦阻，不许他出声。•  祷告形式：声音越被压制越高，“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”•  神回应：耶稣站住，说“叫他过来”；瞎子丢下外衣、跳起、得看见。•  钥句：“我要能看见！”（可10:51）

5. 教会群体 — 为彼得通宵祷告•  背景：希律斩了雅各，又把彼得下四班兵的内监；教会发展命悬一线。•  祷告形式：多人、多日、通宵达旦，“切切”二字原文为“伸展、竭力”。•  神回应：铁链断、门自开、守卫像木偶；彼得敲门，代祷者反而不信。•  钥句：“教会却为他切切地祷告神。”（徒12:5）神不怕我们太迫切，祂怕我们太客气；祂不怕我们抓住祂，祂怕我们轻易放手。愿今晚就有许多“雅各”兴起：大腿可以被摸瘸，手却绝不松开；声音可以沙哑，心却继续呐喊——直到看见荣耀的黎明。阿们！