第九课：同心祷告同心祷告——当“我们”比“我”更大时我们常被提醒"要祷告"，却容易忽略一个更撼动力量的应许 ─ “要同心祷告”。当两个人、三个人、一群人，在世上放下各自的算盘、对准同一个天国目标，天上会发生什么事？今天，让我们循着圣经的脚印，听一听“同心祷告”的脉搏，它的目的、它的形式、它的历史爆发点，以及它今天怎样继续改写个人、家庭、城市，乃至国家的属灵气象。

一、同心祷告的目的 ─ 从“求得到”到“荣耀神”

1、带出合一的见证【约 17:20】“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，【约 17:21】使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。【约 17:22】你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。【约 17:23】我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。阐释：主耶稣在最后晚餐后的“大祭司祷告”里，六次提到“合而为一”。合一不是组织图，而是生命磁场；同心祷告正是这磁场的公开直播。当教会围成一圈、异口同声为城市悔改求恩，世人看到的不是热闹，而是“原来天父真差祂儿子来”。

2、开启成全的应许【太 18:19】我又告诉你们：若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。阐释：这里的“成全”原文是“成就、发生、成为事实”。神不是机械式地答应订单，而是当“同心”出现，祂把祂的荣耀、祂的国度与祂的百姓放在同一条时间轴上，历史就此改写。

3、形成属灵的冲击【徒 4:13】他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。【徒 4:31】祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论　神的道。阐释：同心祷告像属灵地震仪，当频率一致，震波叠加；鬼国城墙开始出现裂缝。路加用“震动”一词，与西乃山雷轰、冒烟的震栗遥相呼应，表明祷告会撼动自然，也撼动超自然。

4.、迎接复兴的浪潮【徒 2:42】都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。【徒 2:46】他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，【徒 2:47】赞美　神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。阐释：先有"恒心祈祷"（v.42），后有"天天加添"（v.47）。合一的祷告孕育新生的教会；人数增长是副产品，首要的是"众人都敬畏"（v.43），福音的敬畏文化被建立。

二、同心祷告的要素 ─ “同”“心”“合意”

1、同 ─ 同一对象、同一权柄【太 18:20】因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”阐释：不是同病相怜，而是同归一主；奉主名就是承认祂是主席、祂是指挥。

2、心 ─ 同心同情、与主同负一轭【腓 2:2】你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。阐释：真正的"心合"需要先向神对齐，再向人对齐；先放下私念，再举起神国。

3、合 ─ 交响化、节奏化【撒上 4:5】耶和华的约柜到了营中，以色列众人就大声欢呼，地便震动。阐释：希腊字原意“一起+激情”，像交响乐各乐器奏同一旋律。不是齐声朗诵，而是各自发挥恩赐，却都听同一位指挥的棒点。

三、同心祷告的形式 ─ 从屋顶到城楼

1、楼房恒切式 ─ 马可楼【徒 1:13】进了城，就上了所住的一间楼房。在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门和雅各的儿子犹大。【徒 1:14】这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意地恒切祷告。• 场景：120人，多天不间断• 结果：五旬节圣灵降临，三千人得救• 关键：不分男女、不分身份，"都......恒切"

2、抬瘫拆顶式 ─ 迦百农四友【可 2:3】有人带着一个瘫子来见耶稣，是用四个人抬来的。【可 2:4】因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。【可 2:5】耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，你的罪赦了。”• 场景：四人把瘫子抬到屋顶，拆通瓦片• 结果：耶稣见"他们的信心" ─ 是复数，先赦罪后医治• 关键：同心＋付代价＋创意，把朋友带到耶稣面前

3、山顶举手式 ─ 战亚玛力人【出 17:12】但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。• 场景：摩西、亚伦、户珥三人同心• 形式：摩西举手祷告，同工托举• 结果：以色列大胜亚玛力；祷告与争战同步，“举手”成为得胜关键

4、禁食宣告式 ─ 约沙法王【代下 20:1】此后，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。【代下 20:3】约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。【代下 20:4】于是犹大人聚会，求耶和华帮助，犹大各城都有人出来寻求耶和华。【代下 20:13】犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女，都站在耶和华面前。• 场景：三国联军压境，全国禁食• 形式：君王、百姓、婴孩“一同站在耶和华面前”• 结果：神设伏兵，敌人自相残杀；犹大未动一刀，得胜而归

5、夜半赞美式 ─ 保罗西拉【徒 16:22】众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打；【徒 16:23】打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。【徒 16:25】约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美　神，众囚犯也侧耳而听。【徒 16:26】忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。• 

 场景：腓立比监牢，半夜祷告唱诗• 

 形式：二人同声，其他囚犯侧耳•

 结果：地大震动，狱卒全家归主；同心祷告打开了监门，也打开了福音大门我们或许无法复制五旬节的雷声，却可以选择复制马可楼的同心；我们不一定拆得了屋顶，却可以拆毁人与人之间的隔墙。当“两个人”愿意放下自我、对准父的国，耶稣说：“必为他们成全。”当“一群人”持续十天、十年、昼夜不息，历史就要震动，复兴就要降临。愿我们从此不再满足于“我祷告了”，而是追求“我们同心祷告”；让天上的父因我们的合一得着荣耀，让世人因我们的合一认出耶稣，让黑暗的国度因我们的合一听见脚步声 — 那是教会同步的心跳，那是天国逼近的鼓点。阿们！