第十四课 赶鬼祷告 

一、赶鬼祷告的目的

1、释放被掳之人

【路 4:18】“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我

宣告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，赶鬼不是“表演属灵特技”，而是把被污鬼捆绑的人从黑暗权势下抢救出来，使其心思、身体、情感重归自由。

2、彰显天国权柄

【太 12:28】我若靠着　神的灵赶鬼，这就是　神的国临到你们了。每一次奉主名斥责污鬼，都是在地上提前放映天国终审的片段，撒但阵营被打败，神的主权被高举。

3、拆毁仇敌营垒

【林后 2:11】免得撒但趁着机会胜过我们，因我们并非不晓得它的诡计。赶鬼祷告不仅关注“个人得释放”，更关注“群体得洁净”。

4、彰显基督荣耀

【可 2:12】那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与　神说：“我们从来没有见过这样的事！”

【可 1:27】众人都惊讶，以致彼此对问说：“这是什么事？是个新道理啊！他用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他。”当黑暗被公开驱逐，教会就“又惧又喜”，信心指数集体飙升；世人也看见福音不是简单道理，更是属灵权柄。

二、赶鬼祷告的形式

1、权柄斥责

直接奉主名命令

【可 1:25】耶稣责备他说：“不要作声，从这人身上出来吧！”

【徒 16:18】她一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说：“我奉耶稣基督的名，吩咐你从她身上出来！”那鬼当时就出来了。

要点：不哀求、不协商、不重复言语；用“奉主名”宣布至高判决。

2、组合方式

信心＋祷告＋禁食，对付“顽固级”污鬼

【太 17:21】至于这一类的鬼，若不祷告禁食，他就不出来。”禁食使身体降服、灵里敏锐，信心聚焦，表明“我急切、我认真、我绝对”。

3、群体同心

“两位以上”作为见证法庭

【太 18:20】因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”赶鬼不是独行侠；教会代表天国议会，同心祷告形成属灵“包围圈”。

4、敬拜赞美

以敬拜作先锋，拆毁营垒

【代下 20:21】约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说：“当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！”赞美是先发制人的空袭：鬼魔最惧神被高举；敬拜一起，它们就坐立不安。

三、圣经中赶鬼案例

1、迦百农赶鬼

污鬼喊叫：“我们与你有什么相干？你来灭我们吗？”主斥责：“不要作声，从这人身上出来！”鬼一被命令即抽搐离身，众人惊讶“权柄与能力”。（可1:23-27）

2、格拉森赶鬼

那人“昼夜喊叫，又用刀自割”。耶稣允其进入猪群，猪投海自尽，震惊众人；获释者“坐着，穿上衣服，心里明白”，成为初代“宣教见证人”。（可5:1-20）

3、迦南地赶鬼

母亲跪拜求怜，耶稣试炼其信心：“让儿女先吃饱。”妇人对：“狗也吃孩子桌下的碎渣。”耶稣赞其“大信心”，远程一句话，鬼当场出去。（可7:24-30）

4、登山后赶鬼

孩子被鬼摔火跳水，门徒束手无策。父亲喊：“我信，但我信不足，求主帮助！”耶稣斥责“聋哑鬼”，“鬼喊叫，使孩子大大地抽了一阵风，就出来了。”随后教导门徒：这类鬼需“祷告＋禁食”。（可9:14-29）

5、腓立比赶鬼

被占卜之鬼附的使女连日喊叫，保罗“心中厌烦”，转身奉主名命令，鬼即时出来，引起全城骚动，狱卒全家因而得救，欧洲福音大门被推开。（徒16:16-34）

四、今日的属灵争战

1、装备权柄意识

【路 10:19】我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。赶鬼不是牧师专利，而是全民皆兵。

2、建立祷告生活

【太 26:41】总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”

个人每日祷告、家庭每周赞美、教会每月禁食守望，三层火堆常燃，鬼魔自然无“落脚”与“复脚”余地。心中无鬼方可驱赶魔鬼。

3、实行群体同心

【太 18:20】因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”面对顽固案例，由牧长召集长老、代祷同工组成“同心圆”，先敬拜、再认罪、后宣告，按手者不超过三人，避免混乱（林前14:33）。

4、真理牧养跟进

赶鬼后必须跟进“真理装备”，门徒训练、真理栽培、情绪医治、群体接纳，否则“七只更恶”趁隙而入（太12:43-45）。

愿我们不再对黑暗视而不见，也不再对权柄一知半解；而是举起圣灵的宝剑，用祷告、用赞美、用禁食、用合一，继续把被掳的从魔鬼铁链下夺回，让神的国像闪电一样一次次照亮世界。阿们！